වෛද්‍ය අර්චුනා රාමනාදන් නම් ස්වාධීනයැයි කියාගන්නා පාර්ලිමේන්තු නියෝජිතයා කවුද?
මෙවර පාර්ලිමේන්තුව කිරිකෝඩුකාරයන්ගෙන් පිරුණු බව රහසක් නොවේ. ඔවුන්ට උපදෙස් මාලා, පුහුණු සැසි පවත්වන්නට තීරණය කළ බවද පැවැත්වූ බවද කියැවේ. එසේනම්, අර්චුනාට මේ පුහුණුව මග හැරුණාද??
පාර්ලිමේන්තුව පසුකලෙක අතිශය නින්දාවට පත් කරවන ලද කඳවුරකි, අද බලයට පත්ව ඇත්තේ. වසර ගණනාවක් තිස්සේ මොළ සේදීමට ලක්වූ ජනතාවක් පාර්ලිමේන්තුව පිරිසිදුකිරීමේ මහා ශ්‍රමදානයට බැතිසිතින් සහභාගීවූ බැවින්ය, ආසන 3 ආසන 159ක් බවට පත්වූයේ. (මේවා ලියා තැබිය යුත්තේ පරාජය අවජාතකවීම සහ අමතකවීම ලාංකිකයාගේ මූලික ලක්ෂණවීම නිසාය!).
පාර්ලිමේන්තුවට ආවේණික සම්ප්‍රදායන් ඇත. රටකට ආවේණික සම්ප්‍රදායන් ඇත. ඒ සියල්ල විනයානුබද්ධිතය. ව්‍යවස්ථාවද එහි කොටසකි. සම්ප්‍රදාය අතික්‍රමණය කරන්නට හැකි නමුත් ඊට සාධාරණ සහ පැහැදිලි හේතුසාධක තිබිය යුතුය. ජවිපේ/මාලිමා/පෙරටු ආදී අගතිගාමී කඳවුරු පසුගිය කාලයක් තිස්සේ සම්ප්‍රදාය අතික්‍රමණය කළ හැටියට විකල්ප මාධ්‍ය භාවිතය සහ විකල්ප දේශපාලන භාවිතය සාක්ෂි දරයි. සම්ප්‍රදාය අතික්‍රමණය යනු වැසුණු දොරටු පිටුපස කළ යුතු දේ විවිධාකාර ලේබල සහිතව පුළුල් තිරයට පැමිණීම නොවේ. (අතුරු කතාවකි).
තමා උගතකැයි බුද්ධිමතෙකැයි පුලපුලා කියන්නා වූ මේ වෛද්‍ය අර්චුනා පළමු දිනයේ හැසිරීමෙන්ම තමන් ඊට හාත්පසින් වෙනස් බව සනාථ කර ඇත. ඔහුගේ පසු විඩීයෝ බලනවිට බළලා මල්ලෙන් එළියට පනිනු පෙනේ. එසේනම් ඔහුගෙ හැසිරීම දකුණ සහ ශ්‍රී ලංකාව කෙරෙහි වන උග්‍ර, අන්තවාදී වෛරීපරවශ හැඟීමකින් පොළඹවනු ලද බවය. ප්‍රභාකරන් දෙවියන් ලෙස සලකන බවට කළ ප්‍රකාශය, ඔහු පාර්ලිමේන්තූ නාටකයේදී දෙමළ ඊළමේ සිට සම්බන්ධ වූ බවට කරන අවසන් කිරීම, මහවිරු සමරුව පිළිබඳ ප්‍රකාශය, ඔහුගේ පියා ශ්‍රී ලංකා පොලීසියට අනුබද්ධිතව සේවය කර 1983න් පසු කොටි පොලීසියට සේවය කළ බව, 2009 තුවාල ලබා සිට පසුව රෝහලින් අතුරුදහන් වූ බව,ඔහුව කිසියම් තැනක රඳවාගෙන ඇතිබවට ඇති විශ්වාසය පිළිබඳව කෙරෙන පහත අමුණා ඇති ප්‍රකාශය ද සුළුකොට තැකිය හැකි හෝ බැහැර කළ හැකි ඒවා නොවේ. ඒ සියල්ල ඉලක්ක වන්නේ එක් නිශ්චිත අරමුණකට බව සමබර මනසින් බලන ඕනෑම අයෙකුට පැහැදිලි වනු ඇත.
තිස්වසරක යුද්ධයක් අවසාන කළ පසු ඒ අවස්ථාවේ මහින්ද රාජපක්ෂට මල් පුදා වසර ගණනාවක් ගතවන්නට කලින් නාකි මයිනා ලෙස ගරහන නමුත් ඊළම වෙනුවෙන් ඇපකැපව සිටින අන්තවාදීන්ට තවම ප්‍රභාකරන් දෙවියෙකි, මිනිස් පළිහක් පිටිපස සැඟව තමන්ගේයැයි කියන සහෝදර ජනතාව බිල්ලට දෙමින් තමන්ගේ ජීවිතය බේරාගන්නට උත්සහ කළ ප්‍රභාකරන්..තමන්ගේත් සමීපතමයන්ගේත් අධිසුඛවිහරණය සලසාගත් ප්‍රභාකරන්.. අනවශ්‍ය සිවිල් යුද්ධයක මුවාවෙන් වීරයෙකුවන්නට තතැනූ ප්‍රභාකරන් දේවත්වයෙන් සලකන, ඔහුගේ දැක්ම ඉදිරියට ගෙනයන්නට තවමත් දේශපාලනිකව සක්‍රීය පිරිසක් දමිළ ජනතාව අතර තවමත් සිටී.
මෙවන් පුද්ගලයෙකු උතුරු මැතිවරණ ව්‍යාපාරයේ සිටින බව බහුතර ලාංකිකයා දැන සිටියේ නැත. 'නිර්දය' මාධ්‍යයට එක්කෝ භාෂා ගැටලුවකි, නොඑසේනම් ආවරණ ගැටලුවකි. නැත්නම් ජවශීලී, ක්‍රියාශීලී උතුරේ සහ දකුණේ මාධ්‍ය ඔහුව හිතාමතා වසන් කර තැබුවාද?
අර්චුනා රාමනාදන් මානසික රෝගියෙකු නොවේ.
රඟන බහුතරයට ඇති හැකියාවක් හෝ බලයක් නැතැයි යන පදනමේ පිහිටා ඔහුගේ ආකල්ප, ප්‍රකාශ සහ හැසිරීම බැහැර කළ නොහැකිය!
නව රජය පත්ව සතියක් ගෙවීමටත් මත්තෙන්, පළමු වතාවට දේශපාලන ප්‍රවාහයට පිවිස, රටේ උත්තර්‍ර්තර ආයතනයට සුදුසුකම් ලැබ, මෙලෙස හැසිරීම සහ ප්‍රසිද්ධ ප්‍රකාශ කරන්නට නම් ඔහුට ආරක්ෂක වළල්ලක් සහ යම් බලවේගයක ආශිර්වාදය තිබිය යුතුය.
අර්චුනා තවත් ට්‍රෝජන් අශ්වයෙක් ද?
~ Aash Weerasinghe | තනියා
https://m.youtube.com/watch?si=n7s_cOI77dBdMLzI&fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR0TchwMf0dJoDGQCbDo3h3gwg0j7fkKy9k2VH_ne5IYHOwPQxUQ4RXjI_M_aem_WpiI_jKw62uBJuIoFOiZIQ&v=Dg-oRKluvIs&feature=youtu.be
