හුදී ජන පහන් සංවේගය උදෙසා නව යුගයක් මෛත්‍රී හෙටක් ඇරඹ ඇත.ජනතාව ඉල්ලු වෙනස ලැබී ඇත.
මෛත්‍රී යුගයේ ප්‍රධානතම සටන් පාඨය හෙවත් අරමුණ යහපාලනයකි.අපිත් යහපාලනයට කැමති වෙමු.මන්දයත් ලංකා ඉතිහාසයේ යහපාලනය තිබී ඇත්තේ පෙර රජ දවස පමණක්ම නිසාය.ඒවාත් බොරුයැයි සමහරෙකුට කිව හැකිය.එහෙම නොකිවහොත් රැඩිකල් නොවන නිසා, සර්වජන ප්‍රේමී නොවන නිසා අපි එසේ අසන්නන්ට අනුකම්පා කරමු.
යහපාලනයක් ඇතිවන්නට නම් යහපත් සමාජයක් ඇතිවියයුතුය.යහපාලනයක් ඇතිවීමට නම් පාලකයාගේ සිට පාලිතයා දක්වා විනයානුකූල විය යුතුය, යහපත් ඇවතුම පැවතුම් ඇතිවිය යුතුය, නීතිගරුක වියයුතුය, ධාර්මික වියයුතුය, සාධාරණ වියයුතුය.පාලකයාගේ දැක්මෙන් ඒ වනාහී අවවාදයට වඩා ආදර්ශය උතුම්බව පෙන්වීමයි.පාලිතයාගේ දැක්මෙන් ඒ වනාහී නිවැරදිදෙය අනුගමනයයි.
මිනිසුන් විවිධාකරය.මානසික මට්ටම්, අධ්‍යාපනික මට්ටම්, බුද්ධි මට්ටම්, ආකල්ප, ඇවතුම් පැවතුම් එකිනෙකාගෙන් වෙනස් වේ.එවන් විවිධාකර මිනිසුන්ගෙන් සැදි සමාජය තුළද විවිධත්වයක් ඇත.සමාජයක සියලුදෙනාම උපසකයෝ නොවෙති, සියලුදෙනාම මිනීමරුවෝ නොවෙති.අවශ්‍යතාව මේ විවිධාකාර පුද්ගලයන් තුළ එකම යහපැවැත්ම ස්ථාපනය කිරීමය.
මෙය සිදුකළ යුතු අන්දම ගැන විවිධ පුද්ගලයන්ට විවිධාකර මතවාදයන් තිබිය හැක.මගේ අරමුණ සරලව කළ හැකි අන්දමක් සොයා බැලීමයි.කියවන ඔබට යම් අදහසක් ඇත්නම් කිව හැකිය.
ගසක් පැලවන බීජය පළමුව වැටෙන්නේ පොළොවටය.එතැනින් සූර්යාලෝකය සහ ජලය ලැබීමෙන් එය ගසක් දක්වා වර්ධනය වේ.හිරුඑළිය සහ ජලය පාලකයා නම්, චණ්ඩ හිරු රශ්මිය බීජය මරා දමනු ඇත, හිඟ ජලය වැඩීමට බාධා ගෙනදෙනු ඇත, ඒ නිසාවෙන සියල්ල සමබර වියයුතුය. බීජයට වැඩෙන්නට දිරි දිය යුතුය.එසේම යහපාලන ආකල්පය සමාජය තුළ වැඩෙන්නට පළමු දිරිදීම ලැබිය යුත්තේ යහපාලනය හඳුන්වාදෙන පාලකයාගෙන්ය.
